Lição 07 – O Alvo Supremo: Conhecer a Cristo
Prezado(a) professor(a),
A paz do Senhor!
Nesta lição 7 veremos que o apóstolo Paulo, escrevendo aos filipenses, após uma contundente ruptura com a lógica meritocrática judaizante, por reputar como esterco tudo o que antes lhe conferia identidade religiosa e status social, ergue diante deles um horizonte de sentido que transcende toda conquista humana: o conhecimento pleno de Cristo Jesus, o Senhor.
O alvo supremo da existência cristã consiste na progressiva e escatológica comunhão com a pessoa de Cristo, um anelo que só se consumará na glorificação final, mas que já orienta e qualifica toda a caminhada presente.
Paulo não está simplesmente exortando a um autodesenvolvimento espiritual, contudo apresentando uma ontologia cristã do movimento, na qual o ser redimido mostra-se, por natureza, como um ser em avanço, cujo vetor existencial aponta para alguém que está além da história, alguém que nos fez e de quem somos.
Para ajudá-lo(a) a cativar a atenção de sua classe para o tema desta aula e orientar seus alunos sobre como conhecer plenamente a Cristo, destacamos o texto abaixo que é de autoria do pastor Reynaldo Odilo, comentarista do trimestre.
I. CONHECENDO PLENAMENTE A CRISTO
Há uma coragem pastoral extraordinária em Filipenses 3.12, fazendo emergir a presunção de que o próprio Paulo ainda não tinha chegado à “estatura de varão perfeito”. Ele, aqui, abre mão de toda a arquitetura de sua espiritualidade para confessar uma incompletude: “Não que já a tenha alcançado ou que seja perfeito”. A humildade dessa declaração confronta os judaizantes, os quais sustentavam uma forma de perfeccionismo legal mediante a observância da circuncisão e das prescrições da Torá, entendendo, com isso, ser possível atingir uma condição de completude espiritual. Eram os que se gloriavam “na carne” (Fp 3.3), que confiavam no próprio esforço ritual como fundamento de uma perfeição alcançável no tempo presente. Paulo inverte com precisão cirúrgica essa perspectiva: a verdadeira espiritualidade não se traduz em arrogância, mas na honesta e humilde confissão de que ainda há caminho a percorrer.
O termo grego utilizado por Paulo para “alcançado” denota uma apreensão plena, uma posse completa, uma captura definitiva. Paulo está dizendo que ainda não capturou, não apreendeu em plenitude, o que Cristo capturou e apreendeu nele na estrada de Damasco. Há aqui uma dialética profunda: Paulo foi preso por Cristo (v. 12b), isto é, Cristo o capturou, o tomou como propriedade sua, mas Paulo ainda não capturou de volta, em termos experienciais e escatológicos, a plenitude daquilo para o qual foi capturado.
Importa distinguir, neste ponto, a incompletude que Paulo confessa daquela que brota de negligência espiritual, tibieza ou apostasia. O apóstolo não está descrevendo um estado de estagnação ou de conformismo com o pecado, contudo, ao contrário, descrevendo a tensão saudável que caracteriza o crente genuíno: alguém que, exatamente por ter encontrado Cristo e ter provado da sua graça, anseia por uma comunhão ainda mais profunda, por uma conformação ainda maior à imagem do Filho de Deus. Tal lógica transparece no Salmo 42: “Como o cervo brama pelas correntes das águas, assim suspira a minha alma por ti, ó Deus!” (Sl 42.1). A incompletude confessada revela-se sinal de vida, não de morte espiritual.
O texto de Filipenses 3.12 alude, assim, que não cabe ao cristão, nesta vida, declarar-se “chegado”, ou que tenha “alcançado” o seu alvo, que somente acontecerá na realidade do Céu. O próprio Paulo, arquétipo da experiência cristã autêntica, recusou essa condição, significando que a completude pertence à dimensão escatológica, ao futuro da glorificação, quando “seremos semelhantes a ele; porque assim como é o veremos” (1 Jo 3.2). Toda pretensão de perfeição alcançada neste lado da eternidade revela-se, em última análise, uma forma de orgulho disfarçado de espiritualidade.
ODILO, Reynaldo. Regozijai-vos no Senhor: Vivendo com Propósito à Luz da Carta aos Filipenses. Rio de Janeiro: CPAD, 2026, pp. 75-79.
Que Deus abençoe a sua aula e os seus alunos!
