Lição 7 – Maldições e bênçãos da aliança
Servir ao Senhor implica não somente em desfrutar das Suas bênçãos, mas também obedecer incondicionalmente aos Seus mandamentos. Na Antiga Aliança, a obediência aos mandamentos conduzia às bênçãos em vários aspectos da vida, que se estendiam ao aspecto pessoal, social e espiritual (Dt 28.8-14). Deus estendeu essa bênção a uma prosperidade tão ampla que as nações ao redor temeriam os grandes feitos realizados pelo Senhor em favor do Seu povo (Dt 28.10). Em contrapartida, a desobediência resultaria no efeito inverso. Caso a nação abandonasse a aliança com Deus, derrota, opressão, vergonha e fome sobreviriam como juízo de Deus. Esse cenário aponta para a seriedade dessa aliança (Dt 28.15).
De acordo com o Dicionário Bíblico Baker (CPAD), aliança significa “pacto, concerto ou acordo (heb. berit). A palavra correspondente do NT é diathēkē, definida como ‘disposição legal de bens pessoais’. A aliança é algo que une as partes ou obriga uma parte à outra. Embora existam implicações legais associadas à aliança, o aspecto relacional da aliança não deve ser negligenciado. Uma aliança é mais bem entendida como uma relação com as legalidades relacionadas. O casamento, por exemplo, é uma aliança que estabelece e define um relacionamento. Isso talvez explique por que Deus escolheu do âmbito dos relacionamentos entre os humanos a metáfora da aliança para estabelecer e comunicar a sua intenção nos relacionamentos divino-humanos. […] Embora Jeová tenha dado às nações a sua herança, Ele selecionou Israel para o seu próprio cuidado pessoal; Ele estabeleceu uma relação com a nação independente e anterior à associação com a sua terra” (2023, pp. 32-33).
Nesse sentido, o Antigo Testamento elenca as razões pelas quais a nação israelita jamais deveria se afastar de Deus. Partindo desse princípio, os crentes do Novo Testamento são chamados a vivenciar uma relação com Deus tão profunda quanto vivenciou a nação de Israel da Antiga Aliança. Ao contrário dos que pensam ser a Antiga Aliança mais severa, o escritor da Carta aos Hebreus pondera que a Nova Aliança em Cristo é mais sublime que a antiga (Hb 8.6). Se na Antiga as revelações e manifestações estavam concentradas em Moisés, que transmitia as instruções ao povo, neste novo e vivo Caminho, compartilhamos do Espírito Santo, que nos faz conhecer as profundezas de Deus (Jo 14.26). Isso nos torna privilegiados em relação ao povo de Israel. Contudo, nos torna mais responsáveis ainda por já conhecermos a salvação e as virtudes do ministério do Espírito. Se Deus não poupou os que desobedeceram na Antiga Aliança, também não poupará quem não assumir uma postura séria em relação ao Evangelho da Graça.
